العدل والرحمة — دروس 24–25

24. العدل أساس الحكم والمعاملة بين الناس న్యాయం పాలన మరియు ప్రజల మధ్య వ్యవహారాల పునాది

24a — مفهوم العدل في الإسلام وأهميته ఇస్లామ్‌లో న్యాయం యొక్క భావన మరియు ప్రాముఖ్యత

العربية
العدل في الإسلام هو وضع الأشياء في مواضعها الصحيحة، وإعطاء كل ذي حق حقه دون زيادة أو نقصان، وهو صفة من صفات الله تعالى وأساس نظام الكون كله. العدل ليس مجرد مبدأ قانوني، بل هو منهج حياة شامل يحكم العلاقات بين الناس في جميع المجالات. قال تعالى: «إن الله يأمر بالعدل والإحسان». العدل يحقق الاستقرار والأمان في المجتمع، ويمنع الظلم والفساد، ويضمن حقوق الضعفاء والمستضعفين. بدون العدل تنهار الحضارات وتتفكك المجتمعات، ومع العدل تزدهر الأمم وتتقدم.
Telugu
ఇస్లామ్‌లో న్యాయం అంటే వస్తువులను వాటి సరైన స్థానాల్లో ఉంచడం, మరియు ప్రతి హక్కుదారునికి అతిగా లేదా తక్కువ లేకుండా అతని హక్కును ఇవ్వడం, మరియు ఇది అల్లాహ్ యొక్క లక్షణాలలో ఒకటి మరియు మొత్తం విశ్వం యొక్క వ్యవస్థకు పునాది. న్యాయం కేవలం చట్టపరమైన సూత్రం మాత్రమే కాదు, అది అన్ని రంగాలలో ప్రజల మధ్య సంబంధాలను నియంత్రించే సంపూర్ణ జీవన విధానం. అల్లాహ్ అన్నాడు: "నిజంగా అల్లాహ్ న్యాయం మరియు దయను ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు". న్యాయం సమాజంలో స్థిరత్వం మరియు భద్రతను సాధిస్తుంది, అన్యాయం మరియు అవినీతిని నివారిస్తుంది, మరియు బలహీనులు మరియు అణగారిన వారి హక్కులను హామీ చేస్తుంది. న్యాయం లేకుండా నాగరికతలు కూలిపోతాయి మరియు సమాజాలు విచ్ఛిన్నమవుతాయి, మరియు న్యాయంతో దేశాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి మరియు ముందుకు వెళ్తాయి.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
قاضٍ يحكم بين خصمين بالعدل، دون النظر إلى مكانتهما الاجتماعية أو ثروتهما، فيعطي الحق لصاحبه حتى لو كان فقيراً ضد غني.

24b — العدل في الحكم والقضاء పాలన మరియు న్యాయ వ్యవస్థలో న్యాయం

العدل في الحكم والقضاء هو عماد الدولة وأساس شرعيتها، فالحاكم العادل يحكم بشرع الله ولا يفرق بين الناس بسبب الجنس أو اللون أو الطبقة الاجتماعية أو المال. القضاء العادل يضمن حقوق جميع المواطنين، ويطبق القانون على الجميع دون استثناء، ولا يتأثر بالوساطات أو الرشاوى أو الضغوط الخارجية. التاريخ الإسلامي مليء بأمثلة الحكام والقضاة العادلين الذين رفضوا الظلم حتى لو كان في مصلحتهم الشخصية، وجعلوا العدل فوق كل اعتبار. هذا النوع من العدل يؤسس لدولة قوية مستقرة يحبها شعبها ويدافع عنها.
రాష్ట్రం యొక్క స్తంభం మరియు దాని చట్టబద్ధత యొక్క పునాది. న్యాయమైన పాలకుడు అల్లాహ్ యొక్క చట్టం ప్రకారం పాలిస్తాడు మరియు లింగం, రంగు, సామాజిక వర్గం లేదా డబ్బు కారణంగా ప్రజల మధ్య తేడా చూపడు. న్యాయమైన న్యాయ వ్యవస్థ అన్ని పౌరుల హక్కులను హామీ చేస్తుంది, మరియు మినహాయింపులు లేకుండా అందరిపై చట్టాన్ని వర్తింపజేస్తుంది, మరియు మధ్యవర్తిత్వం లేదా లంచాలు లేదా బాహ్య ఒత్తిళ్లచే ప్రభావితం కాదు. ఇస్లామిక్ చరిత్ర వారి వ్యక్తిగత ప్రయోజనానికి అనుకూలంగా ఉన్నప్పటికీ అన్యాయాన్ని తిరస్కరించిన మరియు అన్ని పరిగణనలకు మించి న్యాయాన్ని ఉంచిన న్యాయమైన పాలకులు మరియు న్యాయమూర్తుల ఉదాహరణలతో నిండి ఉంది. ఈ రకమైన న్యాయం దాని ప్రజలు ప్రేమించే మరియు దానిని రక్షించే బలమైన స్థిరమైన రాష్ట్రానికి పునాది వేస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما حاكم ابن عمرو بن العاص أمام القضاء مع مصري ضربه، وقال قولته المشهورة: «متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً».

24c — العدل في المعاملات التجارية والاقتصادية వ్యాపార మరియు ఆర్థిక వ్యవహారాల్లో న్యాయం

العدل في التجارة والاقتصاد يعني الإنصاف في الأسعار، وعدم الغش في البيع والشراء، والوفاء بالعقود والاتفاقيات، وعدم استغلال حاجة الناس للربح المفرط، والصدق في الإعلانات وعدم المبالغة في وصف السلع. كما يشمل العدل الاقتصادي توزيع الثروات بشكل عادل، ومنع الاحتكار الذي يضر بالمستهلكين، وضمان الأجور العادلة للعمال، وحماية حقوق الطبقات الفقيرة والمتوسطة. النظام الاقتصادي العادل يحقق الرخاء للجميع ويمنع تركز الثروة في أيدي قلة من الناس.
వ్యాపారం మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థలో న్యాయం అంటే ధరలలో న్యాయం, కొనుగోలు మరియు అమ్మకంలో మోసం చేయకపోవడం, ఒప్పందాలు మరియు ఒప్పందాలను నిర్వహించడం, అధిక లాభం కోసం ప్రజల అవసరాలను దోపిడీ చేయకపోవడం, మరియు ప్రకటనలలో నిజాయితీ మరియు వస్తువుల వర్ణనలో అతిశయోక్తి చేయకపోవడం. ఆర్థిక న్యాయంలో సంపదను న్యాయంగా పంపిణీ చేయడం, వినియోగదారులకు హాని చేసే గుత్తాధిపత్యాన్ని నిరోధించడం, కార్మికులకు న్యాయమైన వేతనాలను హామీ చేయడం, మరియు పేద మరియు మధ్యతరగతి వర్గాల హక్కులను రక్షించడం కూడా ఉంటుంది. న్యాయమైన ఆర్థిక వ్యవస్థ అందరికీ శ్రేయస్సును సాధిస్తుంది మరియు కొద్దిమంది వ్యక్తుల చేతుల్లో సంపద కేంద్రీకరణను నిరోధిస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
رجل أعمال يرفض رفع أسعار المواد الغذائية الأساسية خلال أزمة اقتصادية، ويفضل تقليل أرباحه على استغلال حاجة الناس.

24d — العدل مع النفس والأهل والمجتمع స్వయం, కుటుంబం మరియు సమాజంతో న్యాయం

العدل يبدأ من النفس، فالإنسان العادل هو الذي ينصف نفسه فلا يظلمها بالمعاصي والذنوب، ولا يحملها فوق طاقتها، ويعطيها حقها من الراحة والطعام والشراب والترفيه المباح. العدل مع الأهل يعني المساواة بين الأولاد في المعاملة والعطاء، وعدم التفريق بينهم بسبب الجنس أو التفضيل الشخصي، وإعطاء كل فرد في الأسرة حقوقه دون إجحاف. العدل في المجتمع يعني احترام حقوق الآخرين، وعدم التعدي على ممتلكاتهم أو كرامتهم، ومساعدة المحتاجين والضعفاء، والوقوف مع المظلومين ضد الظالمين.
న్యాయం స్వయంతో మొదలవుతుంది. న్యాయమైన వ్యక్తి తనతో న్యాయం చేసే వ్యక్తి, కాబట్టి అతను పాపాలు మరియు అపరాధాలతో దానిపై అన్యాయం చేయడు, మరియు దాని సామర్థ్యానికి మించి దానిపై భారం వేయడు, మరియు విశ్రాంతి, ఆహారం, పానీయం మరియు అనుమతించబడిన వినోదం యొక్క హక్కును దానికి ఇస్తాడు. కుటుంబంతో న్యాయం అంటే పిల్లల మధ్య వ్యవహారం మరియు దానంలో సమానత్వం, మరియు లింగం లేదా వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యత కారణంగా వారి మధ్య తేడా చూపకపోవడం, మరియు కుటుంబంలోని ప్రతి వ్యక్తికి అన్యాయం లేకుండా వారి హక్కులను ఇవ్వడం అని అర్థం. సమాజంలో న్యాయం అంటే ఇతరుల హక్కులను గౌరవించడం, వారి ఆస్తులు లేదా గౌరవంపై దాడి చేయకపోవడం, అవసరంలో ఉన్న వారికి మరియు బలహీనులకు సహాయం చేయడం, మరియు అన్యాయకారులకు వ్యతిరేకంగా అన్యాయం పొందిన వారితో నిలబడడం అని అర్థం.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
أب يقسم وقته ومحبته وهداياه بين أطفاله بالعدل، فلا يفضل الذكور على الإناث أو الأكبر على الأصغر، ويعامل كلاً منهم حسب احتياجاته.

24e — ثمار العدل في الدنيا والآخرة ఈ లోకంలో మరియు పరలోకంలో న్యాయం యొక్క ఫలాలు

العدل له ثمار طيبة في الدنيا والآخرة، ففي الدنيا يؤدي العدل إلى استقرار المجتمع وأمنه، وانتشار الثقة بين الناس، وازدهار الاقتصاد، وقوة الدولة وهيبتها. المجتمع العادل يتمتع بالسلام الداخلي وقلة الجرائم والنزاعات، ويحبه الناس ويدافعون عنه. أما في الآخرة، فإن العدل من أحب الأعمال إلى الله تعالى، والعادلون لهم منزلة عالية عند الله، ويوم القيامة يكونون في ظل عرش الرحمن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن».
న్యాయానికి ఈ లోకంలో మరియు పరలోకంలో మంచి ఫలాలు ఉన్నాయి. ఈ లోకంలో న్యాయం సమాజం యొక్క స్థిరత్వం మరియు భద్రతకు, ప్రజల మధ్య నమ్మకం వ్యాప్తికి, ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధికి, మరియు రాష్ట్రం యొక్క బలం మరియు ప్రతిష్టకు దారితీస్తుంది. న్యాయమైన సమాజం అంతర్గత శాంతిని మరియు నేరాలు మరియు వివాదాలు తక్కువగా ఉండటాన్ని అనుభవిస్తుంది, మరియు ప్రజలు దానిని ప్రేమిస్తారు మరియు దానిని రక్షిస్తారు. పరలోకంలో, న్యాయం అల్లాహ్‌కు అత్యంత ప్రియమైన పనులలో ఒకటి, మరియు న్యాయవంతులకు అల్లాహ్ దగ్గర ఉన్నత స్థానం ఉంది, మరియు తీర్పు దినాన వారు దయామయుని సింహాసనం యొక్క నీడలో ఉంటారు. రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "న్యాయవంతులు అల్లాహ్ దగ్గర దయామయుని కుడి వైపు వెలుగు మింబర్లపై ఉంటారు".
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
مجتمع يطبق العدل في جميع مؤسساته، فتقل فيه الجرائم والفساد، ويزدهر اقتصادياً واجتماعياً، ويصبح مثالاً يُحتذى به للأمم الأخرى.

25. الرحمة والرأفة بالخلق من صفات المؤمنين సృష్టి పట్ల దయ మరియు కరుణ విశ్వాసుల లక్షణాలు

25a — معنى الرحمة والرأفة وأهميتهما దయ మరియు కరుణ: అర్థం & ప్రాముఖ్యత

الرحمة والرأفة صفتان عظيمتان من صفات الله تعالى، وهما من أهم الصفات التي يجب أن يتحلى بها المؤمن. الرحمة هي الشفقة والعطف على الخلق، والسعي لإزالة الضرر عنهم وجلب النفع لهم. الرأفة هي الرحمة الخاصة واللطف الزائد، وهي أرق من الرحمة وأعمق. هاتان الصفتان تجعلان من المؤمن إنساناً محبوباً مقبولاً في المجتمع، وتقربانه من الله تعالى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء». هذا الحديث يوضح أن الرحمة سبب لنيل رحمة الله تعالى.
దయ మరియు కరుణ అల్లాహ్ యొక్క గొప్ప లక్షణాలలో రెండు, మరియు విశ్వాసి కలిగి ఉండవలసిన అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణాలలో అవి. దయ అంటే సృష్టిపై కనికరం మరియు దయాదాక్షిణ్యాలు, మరియు వారి నుండి హానిని తొలగించడానికి మరియు వారికి ప్రయోజనం తేవడానికి ప్రయత్నించడం. కరుణ అంటే ప్రత్యేక దయ మరియు అదనపు దయ, మరియు ఇది దయ కంటే మృదువైనది మరియు లోతైనది. ఈ రెండు లక్షణాలు విశ్వాసిని సమాజంలో ప్రియమైన మరియు ఆమోదయోగ్యమైన వ్యక్తిగా చేస్తాయి, మరియు అతనిని అల్లాహ్‌కు దగ్గర చేస్తాయి. రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "దయగల వారిని దయామయుడు దయ చేస్తాడు, భూమిపై ఉన్న వారిపై దయ చూపండి, ఆకాశంలో ఉన్న వాడు మిమ్మల్ని దయ చేస్తాడు". ఈ హదీస్ దయ అల్లాహ్ యొక్క దయను పొందడానికి కారణమని వివరిస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
طبيب يعالج المرضى الفقراء مجاناً، ويتعامل معهم بلطف ورحمة، ويصبر على أسئلتهم ومخاوفهم، ويطمئنهم ويخفف عنهم.

25b — الرحمة بالوالدين والأقارب తల్లిదండ్రులు మరియు బంధువులపై దయ

الرحمة بالوالدين تتمثل في برهما والإحسان إليهما، خاصة في كبرهما وضعفهما، ومساعدتهما في قضاء حوائجهما، والصبر على ما قد يصدر منهما من أذى غير مقصود، والدعاء لهما، والتلطف في الكلام معهما. الرحمة بالأقارب تشمل صلة الرحم وزيارتهم والسؤال عن أحوالهم، ومساعدة المحتاج منهم، والصفح عن إساءاتهم، والحرص على جمع شمل العائلة وتقوية الروابط الأسرية. هذا النوع من الرحمة يحقق التماسك الاجتماعي ويقوي البنية الأساسية للمجتمع.
తల్లిదండ్రులపై దయ అంటే వారిని సేవించడం మరియు వారితో మంచిగా వ్యవహరించడం, ముఖ్యంగా వారి వృద్ధాప్యం మరియు బలహీనతలో, వారి అవసరాలను తీర్చడంలో వారికి సహాయం చేయడం, వారి నుండి అనుకోకుండా వచ్చే హాని మీద సహనం చూపించడం, వారి కోసం ప్రార్థన చేయడం, మరియు వారితో మాట్లాడడంలో దయ చూపడం. బంధువులపై దయలో బంధుత్వ సంబంధాలను కొనసాగించడం మరియు వారిను సందర్శించడం మరియు వారి పరిస్థితుల గురించి అడుగుట, వారిలో అవసరంలో ఉన్న వారికి సహాయం చేయడం, వారి తప్పులను క్షమించడం, మరియు కుటుంబం యొక్క ఐక్యతను కలుపుట మరియు కుటుంబ బంధాలను బలపరచుట కోసం ఆసక్తి చూపడం ఉంటుంది. ఈ రకమైన దయ సామాజిక సంహతిని సాధిస్తుంది మరియు సమాజం యొక్క ప్రాథమిక నిర్మాణాన్ని బలపరుస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
ابن يرعى والدته المريضة بالزهايمر، يصبر على نسيانها ويذكرها بمحبة، ويطعمها بيده، ويحرص على راحتها رغم صعوبة الوضع.

25c — الرحمة بالفقراء والمحتاجين పేదలు మరియు అవసరంలో ఉన్న వారిపై దయ

الرحمة بالفقراء والمحتاجين جانب أساسي من جوانب الإيمان، وتتمثل في مساعدتهم مالياً ومعنوياً، وعدم احتقارهم أو التقليل من شأنهم، والتعامل معهم بكرامة واحترام، وإشباع جوعهم وكسوة عريهم، والوقوف بجانبهم في محنهم. المؤمن الرحيم يشعر بآلام الآخرين كأنها آلامه، ويسعى لتخفيف معاناتهم بكل الوسائل المتاحة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من بات شبعان وجاره جائع». هذا الحديث يدل على أهمية الرحمة والتكافل الاجتماعي في الإسلام.
పేదలు మరియు అవసరంలో ఉన్న వారిపై దయ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలలో ఒకటి, మరియు వారికి ఆర్థికంగా మరియు నైతికంగా సహాయం చేయడం, వారిను తృణీకరించకపోవడం లేదా వారిని తక్కువగా చూడకపోవడం, వారితో గౌరవం మరియు గౌరవంతో వ్యవహరించడం, వారి ఆకలిని తీర్చడం మరియు వారి దిగంబరత్వాన్ని కప్పడం, మరియు వారి కష్టాలలో వారితో నిలబడడంలో కనిపిస్తుంది. దయగల విశ్వాసి ఇతరుల నొప్పులను తన నొప్పులుగా అనుభవిస్తాడు, మరియు అందుబాటులో ఉన్న అన్ని మార్గాలతో వారి బాధలను తగ్గించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "తన పొరుగువాడు ఆకలితో ఉన్నప్పుడు కడుపు నిండా తిని నిద్రపోయిన వ్యక్తి మనలో నుండి కాదు". ఈ హదీస్ ఇస్లామ్‌లో దయ మరియు సామాజిక సహకారం యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
رجل أعمال ثري ينشئ مؤسسة خيرية لمساعدة الأيتام والأرامل، ويخصص جزءاً من وقته لزيارتهم شخصياً والاطمئنان على أحوالهم.

25d — الرحمة بالحيوانات والبيئة జంతువులు మరియు పర్యావరణంపై దయ

الإسلام يعلم الرحمة بجميع المخلوقات، بما في ذلك الحيوانات والنباتات والبيئة بشكل عام. الرحمة بالحيوانات تعني عدم تعذيبها أو إيذائها بلا ضرورة، وإطعامها إذا كانت في رعايتنا، وعدم تحميلها فوق طاقتها، ومعاملتها بلطف. حتى عند ذبح الحيوانات للطعام، أمر الإسلام بالإحسان في الذبح وعدم إيذاء الحيوان. كما تشمل الرحمة بالبيئة المحافظة على الموارد الطبيعية، وعدم الإسراف والتبذير، وزراعة الأشجار، والمحافظة على نظافة البيئة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في كل كبد رطبة أجر».
ఇస్లాం జంతువులు, మొక్కలు మరియు సాధారణంగా పర్యావరణంతో సహా అన్ని జీవులపై దయ చూపడాన్ని నేర్పిస్తుంది. జంతువులపై దయ అంటే అవసరం లేకుండా వాటిని హింసించకపోవడం లేదా బాధపెట్టకపోవడం, అవి మన సంరక్షణలో ఉంటే వాటికి ఆహారం ఇవ్వడం, వాటి సామర్థ్యానికి మించి వాటిపై భారం వేయకపోవడం, మరియు వాటితో దయతో వ్యవహరించడం అని అర్థం. ఆహారం కోసం జంతువులను వధించేటప్పుడు కూడా, ఇస్లాం వధలో దయ చూపడాన్ని మరియు జంతువును బాధపెట్టకపోవడాన్ని ఆజ్ఞాపించింది. అలాగే పర్యావరణంపై దయలో సహజ వనరులను కాపాడుకోవడం, వ్యర్థం మరియు దుబారా చేయకపోవడం, చెట్లను నాటడం, మరియు పర్యావరణ పరిశుభ్రతను కాపాడుకోవడం కూడా ఉంటుంది. రసూలుల్లాహ్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అన్నారు: "ప్రతి తడి కాలేయంలో (ప్రతి జీవిపై దయలో) ప్రతిఫలం ఉంది".
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
مزارع يعتني بحيواناته بحب، يوفر لها المأوى المناسب والطعام الجيد، ولا يحملها أكثر من طاقتها، ويداويها عند مرضها.

25e — ثمار الرحمة والرأفة في الحياة జీవితంలో దయ మరియు కరుణ యొక్క ఫలాలు

الرحمة والرأفة لهما ثمار طيبة في الحياة الدنيا والآخرة، ففي الدنيا يحب الناس الشخص الرحيم ويثقون به، ويفتح الله له أبواب البركة والرزق، ويكون سبباً في تخفيف آلامه ومصائبه. الرحمة تجعل المجتمع متماسكاً متعاوناً، وتقلل من النزاعات والخلافات، وتنشر المحبة والوئام بين الناس. أما في الآخرة، فإن الرحمة سبب لنيل رحمة الله تعالى، والراحمون هم أول من يدخلون الجنة، ولهم منزلة خاصة عند الله. كما أن الرحمة تكفر السيئات وتزيد في الحسنات، وتقرب العبد من ربه.
దయ మరియు కరుణకు ఈ లోకంలో మరియు పరలోకంలో మంచి ఫలాలు ఉన్నాయి. ఈ లోకంలో ప్రజలు దయగల వ్యక్తిని ప్రేమిస్తారు మరియు అతనిపై నమ్మకం ఉంచుతారు, మరియు అల్లాహ్ అతనికి దీవెనలు మరియు జీవనోపాధి యొక్క తలుపులను తెరుస్తాడు, మరియు అతని నొప్పులు మరియు విపత్తులను తగ్గించడంలో కారణం అవుతుంది. దయ సమాజాన్ని సంఘటితంగా మరియు సహకరించేలా చేస్తుంది, మరియు వివాదాలు మరియు విభేదాలను తగ్గిస్తుంది, మరియు ప్రజల మధ్య ప్రేమ మరియు సామరస్యాన్ని వ్యాప్తి చేస్తుంది. పరలోకంలో, దయ అల్లాహ్ యొక్క దయను పొందడానికి కారణం, మరియు దయగల వారు స్వర్గంలోకి ప్రవేశించే మొదటి వారు, మరియు అల్లాహ్ దగ్గర వారికి ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. అలాగే దయ పాపాలను తొలగిస్తుంది మరియు మంచి కర్మలను పెంచుతుంది, మరియు దాసుడిని అతని ప్రభువుకు దగ్గర చేస్తుంది.
مثال عملي / ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ
معلمة تعامل طلابها بحنان ورحمة، فيحبونها ويتفوقون في دراستهم، وتصبح قدوة لهم في الحياة، وتدعو لها أجيال من الطلاب.

الشعر المنظوم — العدل والرحمة కవిత — న్యాయం మరియు దయ

العدل والرحمة نور الحياة
న్యాయం మరియు దయ జీవిత వెలుగు
العدل أساس كل حضارة والظلم يهدم أقوى عمارة
న్యాయం ప్రతి నాగరికత యొక్క పునాది అన్యాయం బలమైన నిర్మాణాన్ని కూడా నాశనం చేస్తుంది
اعدل ولو كان في غير صالحك فالعدل يرفع من شأنك
నీ అనుకూలంలో లేకపోయినా న్యాయం చేయు న్యాయం నీ ప్రతిష్టను పెంచుతుంది
والرحمة تاج على الرؤوس وطريق للفوز في يوم العبوس
దయ తలలపై కిరీటం మరియు భయంకరమైన దినంలో విజయానికి మార్గం
ارحم اليتيم والمسكين وكن للضعفاء ملاذاً أمين
అనాథ మరియు దరిద్రుడిపై దయ చూపు మరియు బలహీనులకు సురక్షితమైన ఆశ్రయం అవ్వు
من عدل في الأرض أمن في السماء ومن رحم الخلق نال الجزاء
భూమిపై న్యాయం చేసిన వ్యక్తి ఆకాశంలో భద్రత పొందుతాడు సృష్టిపై దయ చూపిన వ్యక్తి ప్రతిఫలం పొందుతాడు
فاجعل من العدل والرحمة سبيل إلى جنات النعيم الجميل
కాబట్టి న్యాయం మరియు దయను చేయు అందమైన ఆనంద స్వర్గాలకు మార్గం
يا رب اجعلني عادلاً رحيماً واهدني صراطاً مستقيماً
ఓ ప్రభువా నన్ను న్యాయవంతుడిగా మరియు దయగలవాడిగా చేయు మరియు నన్ను సరళమైన మార్గానికి నడిపించు
واجعل الرحمة في قلبي دائمة والعدل في أفعالي قائمة
నా హృదయంలో దయను శాశ్వతంగా చేయు మరియు నా చర్యలలో న్యాయాన్ని స్థాపించు